A physiología de Epicuro
phármakon para a eudaimonía
Palavras-chave:
Epicuro, Physiología, Phármakon, EudaimoníaResumo
Este texto tem como intento desenvolver algumas reflexões sobre a physiología (física) de Epicuro como phármakon (remédio) para a eudaimonía (felicidade). A física no sistema filosófico de Epicuro teve uma função propedêutica, porque era entendida como um meio para construir os fundamentos da doutrina da felicidade (eudaimonía). O estudo do mundo físico empreendido por Epicuro não foi realizado de forma desinteressado, porque tinha como intento o conhecimento da natureza das coisas e com este, seria possível colocar fim aos temores que impediam os homens de viverem prazerosamente a sua existência. O propósito de tal estudo tinha uma finalidade moral e educativa, pois Epicuro considerava que este era o meio principal de abrir o caminho aos homens para a eudaimonía (felicidade), na medida em que os libertava dos conhecimentos falsos e de todas as vãs opiniões correntes na sociedade.
Referências
ARRIGHETTI, Graziano. Epicuro y su escuela. In: PARAIN, Brice (Org.). Historia de la filosofía . México: Siglo XXI Editores, 1975.
BRUN, Jean. O epicurismo . Lisboa: Edições 70, 1983.
CARO, Tito Lucrécio. Da Natureza . São Paulo: Nova Cultural, 1988. (Os pensadores). EPICURO. Máximas Principais . São Paulo: Edições Loyola, 2010.
EPICURO. Carta a Herótodo (Sobre a Física) . Tradução, estudo preliminar e notas de Montserrat Jufresa . Madrid: Editorial Tecnos, 2008.
EPICURO. Carta a Pítocles (Sobre a Astronomia e Meteorologia) . Tradução, estudo preliminar e notas de Montserrat Jufresa . Madrid: Editorial Tecnos, 2008.
EPICURO. Carta a Herótodo (Sobre a Física) . Tradução e edição de José Vara. Madrid: Ediciones Cátedra, 2001.
EPICURO. Carta a Pítocles (Sobre a Astronomia e Meteorologia), Tradução e edição de José Vara. Madrid: Ediciones Cátedra, 2001.
FARRINGTON, Benjamin. A doutrina de Epicuro. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1968.
GIGANDET, Alain. Os princípios da física. In MOREL, P.-M (Org.) Ler Epicuro e os epicuristas. São Paulo: Loyola, 2011.
GUAL, Carlos García. Epicuro . Madrid: Alianza, 2006.
GUAL, Carlos García; ÍMAZ, María Jesús. La filosofia Helenística: éticas y sistemas. Madrid: SÍNTESIS, 2008.
JAEGER, Werner. Paidéia. A Formação do Homem Grego. São Paulo: Martins Fontes, 2002.
JAPIASSU, Hilton; MARCONDES, Danilo. Dicionário básico de filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 1993.
LAÊRTIOS, Diôgenes . Vidas e doutrinas dos filósofos ilustres . Brasília: Editora Universitária de Brasília, 2008.
LLANOS, Alfredo. La filosofia de Epicuro . Buenos Aires: ERGON, 1971.
LONG, Anthony A. La filosofia helenística: estoicos, epicúreos, ascépticos . Madrid: Revista de Occidente, 1977.
MONDOLDO, Rodolfo. O pensamento Antigo: história da filosofia Greco-romana. Vol. II. São Paulo: Mestre Jou, 1973.
NESTLE, Wilhelm . Historia del espiritu griego . Barcelona: Ariel, 1961. PETERS, F. E. Termos Filosóficos Gregos . Lisboa: Calouste, 1983.
REALE, Giovanni . História da Filosofia Antiga . São Paulo: Loyola, 1994.
SILVA, Markus Figueira . Epicuro: sabedoria e jardim . Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2003.
ULLMANN, Reinholdo Aloysio . Epicuro: o filósofo da alegria . 4. ed. rev. e amp. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2010.
_____. A alma na Grécia: a origem do indivíduo no Ocidente . Rio de Janeiro: Monografia de conclusão do curso de Filosofia na Universidade do Estado do Rio de Janeiro – UERJ, 2000. Disponível através do sítio http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/2010/artigos_teses/FILOSOFIA/ Monografias/A_Alma_na_Grecia.pdf Consultada em 02/01/2012, às 10:00hs.
REALE, G. Para uma nova interpretação de Platão . São Paulo: Loyola, 2004. REZENDE, A. Curso de filosofia: para professores e alunos dos cursos de segundo grau e graduação . Rio de Janeiro: Zahar, 1996.
ROMEYER-DHERBEY, G. R. Os sofistas . Lisboa: Edições 70, s/ d.
SANTOS, V. C. dos . “Mitologia grega e educação” In COSTA, C. J. Fundamentos Filosóficos da Educação . Maringá: Eduem, 2008.
VERNANT, J.-P. Mito e pensamento entre os gregos . Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990.
_____. As origens do pensamento grego . Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1988.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Direitos autorais (c) 2019 Osmar Martins de Souza
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Todos os trabalhos que forem aceitos para publicação, após o devido processo avaliativo, serão publicados sob uma licença Creative Commons, na modalidade Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International Public License (CC BY-NC-ND 4.0). Esta licença permite que qualquer pessoa copie e distribua a obra total e derivadas criadas a partir dela, desde que seja dado crédito (atribuição) ao autor / à autora / aos autores / às autoras.
